Eléphanthôme - 10

- Je suis le Valet, euh... Comment cela ?
- C'est logique : il représente un homme jeune, un peu perdu si vous me permettez. Le dessin de l'épée est dirigé vers vous, en plus. La canne de marche de l'Hermite et le fourreau de l'épée du Valet sont quasi parallèles, et ils les encadrent comme pour dire que cet état d'inquiétude forme une parenthèse dans votre vie.
- Waouh ! Vous êtes super pédagogue, vous. Là ce fut elle qui rougit.
- Euh merci, mais d'ordinaire... Enfin bref, je crois qu'il est utile de vous expliquer un peu.
- Et donc là c'était ma « situation ». Qu'y a-t-il ensuite ?
- Ensuite – elle joignit le geste à la parole – je mélange tout ensemble, atouts et figures. Vous allez en piocher quatre et vous me les donnerez au fur et à mesure. Une, deux, trois.... et la quatrième, voilà. Elle les disposa en losange dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.
- Première lame, en haut : la Tempérance. Elle est à l'envers.
- Que représente-t-elle ? Un ange ?
- Pas forcément. C'est une femme ailée qui fait couler de l'eau d'une cruche à l'autre sans qu'on puisse dire si le liquide va de gauche à droite ou l'inverse. Justement, il s'agit d'une énergie indéterminée qui établit un contact. Peu importe le sens : gauche-droite ou même, et cela renforce le message, haut-bas. Dans cette position haute du losange, elle signifie un contexte favorable à condition de faire vous-même les efforts. En résumé : réfléchissez, remettez les choses dans l'ordre, reliez-les.
- Oh, bon, pourquoi pas ? Mais j'ai pourtant l'impression d'agir... Dites, pour l'instant, les cartes disent des banalités, je trouve. C'est facile de me dire que je suis un peu perdu ou que le contexte est favorable et que j'en profiterai si je fais un effort...
- Là ça va changer un peu, alors, avec le Jugement en position gauche. Sur la lame du Jugement, un ange descend du ciel en sonnant de la trompette. Je précise qu'il n'y a pas des personnages ailés sur toutes les cartes de tarot, hein. Sous l'ange, deux personnages de face, bien différents l'un de l'autre, sont séparés par un personnage moins distinct, de dos. D'ailleurs sa tête est dessinée comme un boule de tissu, ou comme un... comme un chou.
- Ah ! L'« homme à tête de chou », ça me rappelle quelque chose, ça ! Elle sourit. Et donc il a l'air de sortir de sa tombe. C'est une résurrection ?
- On peut le comprendre comme ça. Cette carte a trait au passé et elle sépare et juxtapose les vivants et les morts. Vous avez perdu vos parents ?
- Ah non, ils sont toujours vivants. Ils vivent toujours ensemble. Et je n'ai pas vécu de traumatisme infantile, que je sache.
- Bon, eh bien quoi qu'il en soit il y a eu comme une séparation entre deux sortes d'existence. À vous de voir.
- Mouais. Et à droite ?
- Attendez, regardons d'abord le Roi de Coupe, qui est près de vous. Il représente un élément d'aide extérieure. Une personne d'expérience, assise donc chargée de conseiller plutôt que d'agir. Vous noterez que le sol dessiné sur cette lame est une sorte de parquet, tandis que le Valet d'épée, tout à l'heure – je vous le remontre – se tenait sur une terre sèche avec quelques brins d'herbe. Le Valet erre dehors, le Roi aide chez lui.
- Bon, bon, bon. Et la coupe qu'il tient ?
- Pour ça je ne sais pas. Vous comprendrez quand vous le rencontrerez. Il peut s'agir d'un récipient, assez grand et rond comme sur la gravure (disons comme un ballon de foot), ou bien il peut seulement s'agir du symbole d'une grande sagesse. Mais je ne peux pas être formelle. Il me fait penser à la forme de chou sur le Jugement. Non, je ne sais pas.
- Vous n'êtes pas voyante ? Il la taquinait plus qu'il ne la provoquait, et elle le savait.
- Si, mais honnêtement ce que je sens à travers ces cartes, ce sont des abstractions et non des photographies précises.
- Ah bah ça, ça m'arrange parce que cette fichue quatrième carte, à droite, avec la tour qui s'écroule, elle ne me rassure pas. J'espère qu'on est dans l'abstraction pure.
- La Maison-Dieu ? Oh ! Ne vous inquiétez pas. C'est juste une autre sorte de rupture. En dernière position, elle indique l'aboutissement de tout le processus.
- Coolax.